|
Немало нумизматического материала можно найти на только на территории стран, где ранее располагался древний Хорезм, но и у наших ближайших соседей, например, на Украине. Для того, чтобы комфортно работать нужно иметь хорошее жильё. Цены на квартиры в Киеве совсем не маленькие, и не удивительно, ведь это самый дорогой украинский город. Если купить квартиру вам не позволять средства, то можете воспользоваться другими вариантами решения проблем с недвижимостью. Я бы вам посоветовал просто снять квартиру на короткий или длительный срок в зависимости от ваших потребностей. А теперь изучим некоторые материалы, свидетельствующие о существовании хорезмийской эры. В последние годы после находок оссуариев с датированными надписями на Ток-кале в низовьях Амударьй рядом исследователей было высказано мнение о том, что в Хорезме, по крайней мере, в течение восьми веков существовала своя хорезмийская эра, по которой датированы документы из дворца Топрак-калы. Имеющиеся материалы, к сожалению, не дают оснований для абсолютно точного определения начальной даты эры. Но уточнение датировки Ток-калы на основе анализа археологического и нумизматического материала из раскопок позволяет сделать ряд определенных выводов. Прежде всего, следует отметить, что датировка некрополя и поселения Ток-калы при публикациях А. В. Гудковой нигде не разделена и дается на основании трех видов источников: по керамике, монетам и формам оссуариев. Обратим внимание на первые два из них, так как формы оссуариев дают очень широкую дату. Характерный комплекс керамики из Ток-калы, сочетающий в себе хорезмийскую посуду афригидского периода и сходную или даже происходящую с нижней Сырдарьи керамику джетыасарского типа, еще несколько лет назад имел довольно широкую датировку - VII- VIII вв. В опубликованных в 1966-1967 гг. работах Е. Е. Неразик и Л. М. Левиной датировка несколько уточнена. Е. Е. Неразик считает, что известный по памятникам афригидского времени в Беркуткалинском оазисе комплекс керамики относится к концу VII- середине VIII в. Основанием к уточнению датировок керамики послужили совместные с ней находки монет. С другой стороны, Л.М.Левина считает, что лишь в конце VII в.- на третьем этапе, датируемом VII-IX вв., джетыасарская культура из района Кувандарьи распространяется в дельты Амударьи и Сырдарьи. По ее мнению, кердерская культура дельты Амударьи представляет собой соединение двух культурных комплексов - местного, хорезмийского (афригидского времени) и джетыасарского. Таким образом, комплекс керамики, характерный для поселения и некрополя Ток-калы периода раннего средневековья, по данным исследователей керамики, как Хорезма, так и нижней Сырдарьи, не мог появиться ранее конца VII в. |