Про монеты Азкацвара-Чегана

Прежде всего, следует отметить, что ни на поселении, ни в наусах не встречено хорезмийских монет более ранних, чем монеты Азкацвара-Чегана, который, по свидетельству письменных источников (Табари, Балами, Бируни), правил в стране или части ее к моменту прихода арабов в Хорезм в 712 г. Вряд ли есть основания относить начало его правления позже конца VII в. или даже рубежа веков.  

При более длительном сроке правления Чеган смог бы прочнее закрепиться на хорезмийском престоле и чеканить серебряную монету. В имеющемся же в обилии медном чекане этого правителя по смене символов заметны лишь постепенные попытки закрепить свое положение. Другое значительное поселение кердерской культуры в низовьях Амударьи - Куюк-кала, возникшее, вероятно, несколько ранее Ток-калы, при сходном комплексе керамики и аналогичных формах оссуариев в некрополе дает более ранние типы медных хорезмийских монет.

Согдийские монеты (определение В. А. Лившица) царей Урка Вартрамука (конец VII в.) и Тархуна (700-710 гг.) обнаружены на Ток-кале в составе клада из вещей и тринадцати монет, девять из которых принадлежали уже упоминавшемуся Азкацвару-Чегану, одна эфталитская монета чаганианского чекана с тремя надчеканами и одна потертая хорезмийская монета, хорошо определяемая по уникальному типу короны как монета Шаушафара, хорезмийского царя, правившего, судя по данным китайских хроник, в середине VIII в.

Состав этого клада дает основание для датировки его и соответственно слоя, в котором он был найден, не ранее чем первой четвертью, а скорее первой половиной VIII в. В ходе раскопок помимо клада монет были обнаружены и неплохо сохранившиеся детские вещи. Несмотря на то, что они не похожи на современную детскую одежду:  шапки, варежки, колготки и носки, тем не менее, они позволяют получить представление о том, что носили дети во время расцвета древнехорезмийского государства.